Почему я уехала из Казахстана. История одной мигрантки

Из Казахстана продолжается отток населения. И властям это все труднее скрыть.

Почему казахстанцы уезжают?

Этот вопрос для Казахстана становится все более актуальным.

Ответ на него Kaktakto попытался найти в разговоре с Ириной Галкиной, известным казахстанским журналистом, которая в свое время покинула страну и переехала жить в Испанию. Что стало причиной для такого решения?

Об этом в рассказе Ирины Галкиной.

К тому моменту, когда я с дочерью собрала чемоданы, чтобы лететь на постоянное место жительства в Аликанте, это жемчужина испанской Коста Бланки, многое было мной пережито и переосмыслено в Алматы.

Эта попытка уехать была не первой. В начале 90-х годов прошлого века мы собирались навсегда в Санкт-Петербург. Тогда все уезжали в Россию. Выставили дом и весь скарб на продажу. Главное, что у нас забрали сразу за три копейки, — нашу семейную двуспальную кровать. А дальше дело не пошло. Мы так и остались, лет десять перебиваясь без супружеского ложа.

Потом были другие поползновения. Мы даже получили американскую грин-кард, но стало так страшно и невыносимо грустно, что мы так и не решились пересечь океан. Позже были мысли уехать в Канаду, Австралию или куда-нибудь еще.

По всем законам жанра должен был наступить переломный момент, когда от слов и мыслей, наконец, переходишь к делу. Это случилось в 2013 году. К тому времени мы уже развелись с мужем, умудрившись сохранить хорошие отношения. Но случилось невероятное: я вдруг потеряла страх, стала внутренне свободной, меня не пугала неизвестность, мне захотелось увидеть и попробовать что-то до сих пор неизвестное! И это была эмиграция.

Мне хотелось уехать по разным причинам, и, честно сказать, я до сих пор не определилась, какая из них самая главная. Я уезжала от беспросветного бизнеса, который не имеет никаких перспектив без «крыши», важных связей и откатов. Я бежала от дорожных полицейских, которые с каждым годом останавливали меня все чаще и трамбовали все напористее. Я бежала из этой некомфортной городской среды: происходило, да и происходит немало изменений, которые чудовищны по отношению к обычному человеку — все начиналось со строительства несуразных наземных переходов по проспекту Аль-Фараби, продолжилось быстрой расправой над трамваями и, как перманентный фон, — эта бесконечная, уже ставшая абсурдом, смена новых бордюров на более новые, ремонт одних и тех же улиц. Все по кругу…

Я увозила дочь от бестолковой и нежизнеспособной школы — в Европе она все-таки бесплатно (в Алматы такие перспективы невозможны) выучит два-три иностранных языка, получит достойное образование, поймет, что жить можно по-другому. Европейский социум — это уважение к человеку и к личности. То, чего так не хватает в Казахстане.

С первого дня мы начали жить в Испании как дома. Никакой ностальгии. Со временем я здесь нашла еще одно свое призвание. Работаю журналистом, но параллельно, вот уже 4 года, занимаюсь продажами недвижимости. Кроме того, со своими клиентами, а это в основном казахстанцы и россияне, делюсь наработками в плане адаптации в новой для них стране.

Тем временем мой сын живет в Санкт-Петербурге — он, получается, осуществил нашу мечту! С алматинским аттестатом сразу поступил в питерский вуз, бесплатно закончил бакалавриат, затем — магистратуру. Работает в солидной компании, движется по карьерной лестнице. Ему нравится.

Тысячи лучших выпускников уезжают в Россию по ее многочисленным программам, которые собирают казахстанские сливки — не зря периодически волнуется казахстанское общество по этому поводу. И будут уезжать, пока систему образования будоражат бессмысленными реформами, не пытаясь решить главные вопросы: падение уровня образования, все возрастающую коррупция, отсутствие социальных лифтов.

Не последнюю роль, наверное, играет и национальный вопрос. Национализма в Казахстане как бы нет, но его призрак постоянно бродит где-то рядом. Но парадокс заключается в том, что в Россию и в другие страны уезжают не только русские Казахстана, но и украинцы, белорусы, немцы и даже казахи. Последних среди эмигрантов, наверное, ничуть не меньше, чем представителей других национальностей. Спросите у них, почему они меняют Родину на чужбину, и вы услышите, что сложно жить в стране с неопределенными экономическими перспективами.